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中外专家在对谈中指出，在人类思想史上，马克思主义具有巨大的影响力，并且随着实践的变化而发展。左鹏指出，马克思主义创造性地揭示了人类社会发展规律，被称为“壮丽的日出”。翁贺凯指出，最近十几年，中国学界关于马克思主义与儒学会通、契合可能性的探讨，越来越丰富。麦克莱伦则表示，马克思是一位知识上的巨人，随着全球性的问题越来越多，也许越来越多的人会对其产生兴趣。

麦克莱伦：马克思是一位知识上的巨人，如果你是一位学者或者有智慧的人，你有必要对马克思的学说感兴趣。近年来，(西方)学术界对马克思主义的兴趣越来越浓厚。2008年那场让西方资本主义近乎崩溃的金融危机，可能也引发了西方社会对马克思主义更大的兴趣。随着全球性的问题越来越多，也许有越来越多的人认为，“好吧，也许西方式的信奉自由市场的资本主义是无法应对这些问题的欧洲杯app，那么让我们关注马克思吧。”

而对于社会主义与传统文化的关系，我认为，至少，社会主义有能力将传统文化的一些方面纳入社会主义体系。传统文化不可避免地存在着与社会主义不相容的某些方面。但是，社会主义社会的治理者，应该能够正确区分传统文化中与社会主义完全兼容的元素，真正有助于社会主义的元素，以及对社会主义具有危害性的社会阶级分化的产物。

麦克莱伦：西方现代化的主要弊端就是你概述的那些。一方面，西方社会存在日益加剧的不平等现象。在我的国家(英国)和美国，真正令人担忧的事情之一，就是贫富差距越来越大。长此以往，这必将对社会结构和合理的政治安排，造成极大的破坏。另一方面，是日益严重的污染。我们目前面临的全球气候危机，其原因是过去200多年来西方社会持续进行的工业化。当然，现代化也带来了预期寿命提升等好处。

诚然，目前中国也要参与应对气候危机，并将在其中发挥重要作用，因为中国是全球最大经济体之一。在应对气候危机方面，中国的优势之一是，其拥有非常强有力的政府。通过电动汽车制造等领域，中国已经开始向我们展示应对气候变化的正确之道。中国无疑是最有能力最终实现“将全球升温控制在1.5°C”这一目标的国家(之一)。

王珍：人与自然是双向互动的，这种互动的规律，可以用“投桃报李”来表示。马克思认为，“人靠自然界生活”，人类善待自然，自然也会馈赠人类，但“如果说人靠科学和创造性天才征服了自然力，那么自然力也对人进行报复”。“我们不要过分陶醉于我们人类对自然界的胜利。对于每一次这样的胜利，自然界都对我们进行报复”，这是恩格斯的名言。人类对大自然的伤害最终会伤及人类自身，这是无法抗拒的规律。保护自然就是保护人类，建设生态文明就是造福人类。